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一一九
袭人的排场
袭人母病需要回一趟自家,就这么点事也颇有响动,说是:
凤姐儿……又吩咐周瑞家的:“再将跟着出门的媳妇传一个,你两个人再带两个小丫头子,跟了袭人去。
外头派四个有年纪跟车的。
(这是随员。
)要一辆大车,你们带着坐;要一辆小车,给丫头们坐。
(这是交通。
)”
周瑞家的答应了,才要去,凤姐儿又道:“……叫他穿几件颜色好衣裳,大大的包一包袱衣裳拿着,包袱也要好好的,手炉也要拿好的。
临走时,叫他先来我瞧瞧。”
……
半日,果见袭人穿戴来了……凤姐儿看袭人头上戴着几枝金钗珠钏,倒华丽;又看身上穿着桃红百子刻丝银鼠袄子,葱绿盘金彩绣绵裙,外面穿着青缎灰鼠褂。
凤姐儿笑道:“……你该穿一件大毛的。”
……
一面说,一面只见凤姐儿命平儿将昨日那件石青刻丝八团天马皮褂子拿出来,与了袭人。
又看包袱,只得一个弹墨花绫水红绸里的夹包袱,里面只包着两件半旧棉袄与皮褂。
凤姐儿又命平儿把一个玉色绸里的哆罗呢的包袱拿出来,又命包上一件雪褂子。
平儿走去拿了出来,一件是半旧大红猩猩毡的,一件是大红羽纱的。
(以上说服装。
)……周瑞家的答应:“……我们这去到那里,总叫他们的人回避。
若住下,必是另要一两间内房的。”
(这是说住房的规格。
)
好一个花袭人大小姐!
在贾府里当差,忠于(真忠假忠是另外的问题)主子,受到主子赏识,就可以分享主子的一杯羹,就能人模狗样地充小姐,我的家乡话叫作“充人灯”
,除了没有自由,没有人格,什么都能有。
对于花袭人女士来说,“不自由,毋宁死”
的理念是不存在的,是从未有过经验的,是不符合务实的原则的。
她自由了能怎么样呢?离开贾府,回到哥哥花自芳那里,过贫穷狭窄的生活,配个小子即嫁个可能比自家更穷苦的人,再也穿不上上述的衣服,再也摆不出上述的排场,再也得不到上述的虚荣与实惠,那么她获得的自由便是受穷的自由、受苦的自由、做贱民的自由、永世抬不起头来的自由。
这样的自由有什么可羡慕的呢?
当然,她的不自由,她的奴才的最成功即最恶劣的表演,也没有也不可能给她带来什么好处,多么可悲!
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