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第三十四章
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大道泛兮,其可左右。
万物恃之以生而不辞,功成而不有。
衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。
以其终不自为大,故能成其大。
这一章,老子论述道的功能,给人一种伟大人格的启示。
道是无所不在的,宇宙间的一切都依道本体而存在,在这个意义上,道生养了万物。
道的作用如此之大,按照世俗的价值观,道就是救世主,世人及万物都应当感其恩、戴其德,称臣称奴,绝对听其主宰。
但道是自然,不会炫耀自己的作用多么巨大,更不会把宇宙间的一切据为己有。
自然启示我们:真正伟大的人格正在于无私无己,在于默默地奉献,成就他人。
他从不声张,但大家都知道他;他没有占有什么,大家都归依他;他没有支配什么,大家都服从他。
越是无私的人,越是能拥有天下。
陈鼓应说:“本章说明‘道’的作用。
‘道’生长万物,使万物各得所需,各适其性,而丝毫不加以主宰。
这里,藉‘道’来阐扬顺任自然而‘不为主’的精神……老子所发挥的‘不辞’、‘不有’、‘不为主’的精神,却彻底消解了占有欲与支配欲,从‘衣养万物’中,我们还可以呼吸到爱与温暖的空气。”
陈氏的解读十分精彩。
“不辞”
、“不有”
、“不为主”
的精神是什么精神?是无己、无私、无名、无为的精神,是自珍自爱自重的精神,是兼爱天下的精神。
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