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大周显圣三十八年春,临近春祭。
由于腊祭不顺,天子被鬼神附体,王畿城内,家家户户在门口供奉先人牌位,以求祖宗庇佑,一直到春祭之后。
每当夜幕降临,沿街就会点燃袅袅香火,如同千万萤火虫在黑暗中飞舞。
都说苍楚痴迷鬼神,祭祀泛滥,这里也不遑多让。
苍楚使团在太子芈云樟的带领下,不远万里而来,参加大周天子的春祭。
天子有召,诸侯必至。
一次不到削爵;二次不到夺地;三次不到灭国。
苍楚艰难立国之时,鉴于土地贫瘠,人口稀少,大周天子规定苍楚只需上缴三样贡品:桃孤、棘矢和包茅。
桃孤是桃木制作的弓,棘矢就是是用棘枝制作的箭。
把这两样物品当做兵器当然不现实,杀伤力太弱;但在民间,桃木被认为是神物,具有驱鬼辟邪的作用,因此往往把桃孤和棘矢被当做法器来使用。
包茅是一种生长在荆山附近的茅草,主要用于祭祀和过滤酒渣。
在祭祀时,包茅被扎成一把,放在祭祀桌上,用于过滤酒渣,确保酒的清澈。
同时,茅草会虹吸一部分酒水,看着就像是祖宗和神灵在饮酒,也就是所谓“缩酒”
,是祭典中不可或缺之物。
后来随着苍楚的崛起和周王室的衰弱,苍楚的贡品就不限于这三样了,金银、青铜、粮食、布帛、美人、皮毛……五花八门,应有尽有。
从某种意义上来说,贡品体现着一个诸侯国的强弱。
这次芈云樟带来的贡品有足足二十大车,引得沿途居民一阵惊叹。
芈云樟坐在车里,满面春风,显然很是受用。
顾承章和灵萱以巫祝学徒的身份随行,每日修行,有人照料,生活倒也惬意。
不好的一点就是长途跋涉,尤其是路面颠簸的时候,顾承章觉得肋骨像要重新断开一样,疼得大汗淋漓。
灵萱小心翼翼地把车帘扯开一条缝,好奇地看着外面的一切。
城墙、小摊、衣服、食物……和苍楚那边很不一样。
“全拉开呀,就一条缝,能看到什么?”
顾承章笑道,“你怕羞?”
“我不怕。
但我不:()九野风云
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