
作者:(英)斯密(Smith,A.)更新时间:2025-11-12 17:21:38
作者亚当·斯密(1723—1790),英国哲学家,英国古典政治经济学的奠基人,被奉为现代西方经济学鼻祖。本书是斯密的伦理学著作,主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质和斯密以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想。斯密把他认为是人的本性中所有的同情情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源,来说明道德评价的性质,并以此为基础表明各种基本美德的特征,论述了具有利己主义本性的个人应该怎样控制他的感情和行为,以及怎样建立一个具有确定行为准则的社会。 道德情操论
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我曾提及:正义准则是唯一明确和准确的道德准则;其它一切美德都是不明确的、模糊的与不确定的。前者可以比作语法规则;后者可以比作批评家们为写作的美妙和优雅规定的准则,这种准则只是使我们对应该努力达到的完美状态有一个泛泛的了解,而没有为如何做到这一点提供任何明确无误的指导。 因为不同的道德准则的准确程度可能有很大的不同,所以尽力把它们收集和整理在体系中的作者们以两种不同的方式行事。一种人始终坚持有关某种美德的考虑自然地引导他们采用的那种不明确的方式;而另一种人则普遍地尽力采用其中只有某些可能具有确定性的戒律。前者像批评家那样写作,后者像语法学家那样写作。 关于前一种人,我们可以把古代一切道德学家计算在内,他们自我满足于以一般的方式描写各种罪恶和美德,并且既指出某种倾向的...
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沉迷海洋学的于归洋一朝穿越,变成了一条嗷嗷待哺的人鱼幼崽。凭空出现的他没有父母,也就意味着他得不到食物。可怜的小人鱼被迫在海底捡垃圾,直到他遇到了自称执法者的雄人鱼池渊。人鱼一族生性残暴,力大无穷,堪称海中霸主,池渊更是其中翘楚。哪怕只是弱小的幼崽,也有足以匹敌深海巨鲸的战力。只是他不明白,他们一族怎么还有这么弱小的幼崽,居然能被一头大闸蟹追着跑。出于执法者的职责,他把小人鱼带回家饲养,从此他的身后多了一条东张西望,对一切充满好奇心的小人鱼。起初,池渊只觉得新鲜,由着于归洋到处乱跑拈花惹草。反正有他盯着,没有谁敢对小人鱼做什么。时间长了,他却觉得那些夺走小人鱼注意的事物十足碍眼。忍无可忍的池渊把于归洋按在自己的胸膛。再东张西望,小心我把你吃了。至于怎么吃,他说了算。看似人鱼实则是锦鲤热衷研究海底新物种的受X武力值MAX究极双标怪帝王美人攻ps小人鱼学会说话在跨越白令海峡之后,不需要赶路的相对平缓的时期。美食文√科普文√基建文√人外文√恋爱文√pps人鱼发情成年,攻受感情开始时均已成年。...